叱拨是什么意思（历史上的咸阳，唐太宗与昭陵六骏）

唐太宗李世民打天下时

每战必乘骏马冲锋陷阵

在两军对垒中

他常亲率精骑冲击敌方战阵

每每穿阵而过，谓之“贯阵”

可以毫不夸张地说

李世民是在马上得的天下

昭陵六骏

昭陵是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓，位于陕西省咸阳市礼泉县东北22.5公里的九嵕（zōng）山。“昭陵六骏”石刻原就置于昭陵北麓祭坛两侧的庑廊中。

“六骏”的原型，是唐太宗李世民在618年至622年五年间转战南北时所乘过的六匹战马，分别名为：飒露紫、拳毛騧、白蹄乌、特勒骠、青骓、什伐赤，它们都曾伴随李世民在战场上纵横驰骋。白居易诗中曾云：“太宗旨在振王业，王业艰辛告子孙”，为了告诫子孙创业的艰辛，同时也对与他相依为命的六匹骏马的怀念，李世民在贞观十年（636年）兴建昭陵时下诏，将“朕所乘戎马，济朕于难者，刊名镌为真形，置之左右。”

2010年，国家邮政局发行《昭陵六骏》特种邮票1套6枚

宽约2米,高约1.7米的昭陵六骏，姿态神情各异，线条简洁有力，造型栩栩如生，像这样的艺术作品，不只是造型上的成功，雕刻技巧的精绝，而且还蕴含着丰富的历史故事，显示了我国古代雕刻艺术的成就，是极为珍贵的文物。

“飒露紫”

为李世民平定东都击败王世充时所乘。牵着战马正在拨箭的人叫丘行恭，六骏中惟这件作品附刻人物，还有其事迹。太宗给飒露紫的赞语是：“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵”。

“白蹄乌”

为李世民平定薛仁杲时所乘。石刻“白蹄乌”昂首怒目，四蹄腾空，鬃鬣迎风，俨然当年在黄土高原上逐风奔驰之状。唐太宗给它的赞诗为：“倚天长剑，追风骏足；耸辔平陇，回鞍定蜀。”

日本学者原田淑人认为 “什伐”或译作“叱拨”，是波斯语“阿湿婆”的缩译 ，即汉语“马”的意思。

“什伐赤”

什伐赤是李世民平定王世充、南败窦建德时的坐骑。唐太宗赞语：“瀍涧未静，斧钺申威，朱汗骋足，青旌凯归”。在这一重大战役中，李世民出生入死，伤亡三匹战马，基本完成统一大业，“青旌凯归”流露出他的兴奋。

“特勒骠”

黄马白喙微黑，毛色黄里透白

黄马白喙微黑，毛色黄里透白，故称“骠”，“特勒”是突厥族的官职名称，可能是突厥族某特勒所赠。唐太宗为它的题赞是：“应策腾空，承声半汉；天险摧敌，乘危济难。”为李世民平定宋金刚时所乘。

苍白杂色—— “青骓”

为李世民平定窦建德时所乘。唐太宗给它的赞语是：“足轻电影，神发天机，策兹飞练，定我戎衣。”前三句形容马的矫捷轻快，后一句道出这一战役的关键性意义。

“拳毛騧（guā）”

是一匹毛作旋转状的黑嘴黄马

前中六箭，背中三箭，为李世民平定刘黑闼时所乘。自这场战争后，唐王朝统一中国的大业便宣告完成。

作为中国艺术史上赫赫有名的“六匹马”——“昭陵六骏”精美绝伦，在我国雕刻史上占有重要的地位。这六匹西域名驹的浮雕作品，显示出唐代动物雕塑的成熟，有大唐强盛弘大之气度，表现出唐代雕塑的最高水平，使中国的浮雕艺术进入了一个辉煌的境地，是我国古代石刻浮雕艺术的珍品。据传上世纪初，鲁迅先生来陕西目睹了这批石刻后，曾称赞这批作品是“前无古人”的艺术杰作。1996年，国家文物局专家组确定其为“国宝级文物”。

5分钟走进昭陵六骏的前世今生

一千多年来，昭陵六骏作为中华民族艺术瑰宝，一直屹立在九峻山上。1914年，昭陵六骏中最为叫绝的的“飒露紫”、“拳毛騧”被美国某文物商串通一华人将其打碎盗运出境，流落异乡，现藏美国宾夕法尼亚大学博物馆。4年之后，另外四骏也因盗运受到毁坏，万幸的是被爱国人士追回，现陈列于西安碑林博物馆。

“昭陵六骏”的艺术地位是我国雕刻史上的一座峰碑，在中外艺术史上，“昭陵六骏”都是非常重要的一笔。